Acónito / Matador de Lobos
Acónito no tiene ningún uso práctico sólo como veneno mortal, y no debe tocarse con las manos o debe quemarse. Su veneno se usó para untarla sobre las puntas de flecha, y con otras intenciones mortales. A veces, se usó en los filtros de amor, pero probablemente no como un afrodisiaco, sino para inducir a la parálisis, o entorpece los sentidos cognoscitivos. Sus víctimas normalmente enloquecieron o se murieron. ¡No lo use bajo ninguna condición! Otro nombre para esta planta es el Timón de Tyr, mientras conectándolo a Tiw (Tyr), y obtener justicia implacable. Otro nombre por el cual fue conocida fue La Capucha de la Esposa que pudiese tener alguna vinculación a Holde o a las Nornas. Según una fuente medieval, el Matador de Lobos era una de las nueve plantas usadas en las guirnaldas del Midsummarblót, sin embargo es una fuente dudosa.
Agrimonia
La agrimonia fue conocida por sus ruidos y sus frutos. Estas " bayas" las conocieron gracias a su habilidad de adherisrse a la ropa, a las raquetas de nieve, (la planta a propósito, inspira el ruido del velcro con sus ruidillos). se usa para sanar heridas y granos en la forma del cataplasma y las hojas puede molerse y puede usarse como un tónico para purificar la sangre. Según el folklore inglés, la agrimonia protegía de ver a las brujas malas en los paseos nocturnos. Una palabra de advertencia , esta planta cuando está verde es sumamente venenosa para los cerdos, se nos recomienda mantener alejados a nuestros amigos cerdos fuera de su proximidad. Las runas buenas para usar con la agrimonia podrían ser Laguz, Dagaz, y Sowilo.
Angelica / Kex el archangelica de Anglica
La angélica se usó como una protección contra la brujería y su nombre latino puede indicar un eslabón al dios Hama (Heimdal) que los cristianos asociaron normalmente con el arcángel Miguel. El nombre también puede sugerir un eslabón al pensamiento de W‘lcyrgie. La angélica puede endulcorarse y comerse, y las semillas pueden usarse en los boyos dulces. Se dice que los tallos sirven para hacer buenas confituras mientras que se ha usado las hojas, semillas, y raíces contra el insomnio, ictericia y el frío común. Algunos lo han probado incluso como un suplente del tabaco. Una runa buena podría ser Elh-secg.
El aliso - Alnus glutinosa
Este árbol tiene un gran bagaje en el folklore en el sentido de renacimiento y fuerza. Algunos lo igualan con la creación Embla, la primera mujer según las Eddas que fue creada con un Aliso y no un con Olmo como se suele interpretar (Not. Trad.: La hermandad no se posiciona en esta apreciación. Nuestra edición del Völuspá menciona que no está claro el significado de Embla, y que probablemente sea Olmo). Su madera fue usada para conjuros de amor, mientras su corteza y hojas para los tintes. Combinado con cobre se puede hacerse en un tinte rojo para lanas. Algunos han relacionado el aliso a la runa Isa, ya que el Hielo puede ser usado para deshelar, esa es la fortuna del renacimiento. Una runa buena para usar con el aliso puede ser Dagaz.
El Manzano - Pyrus malus
Uno de las frutas más importantes de Europa Nórdica, la manzana fue deliberadamente la casta de más importancia de los frutos. Esta ha sido una de las frutas que han salido con más recurrencia dentro del folklore y mitología germánica. Las manzanas de Idunna dieron la juventud eterna a los dioses, mientras Fr‚a (Frey) tenía uno de sus sirviente ofreciéndole manzanas a la giganta Gerd para obtener su mano en matrimonio. Los recipientes que aparecen en templos a diosas pudieron haber sido ofrendas de manzanas dedicadas al culto de las Matronae, y por consiguiente pudieron vincularse a tales diosas como Fr¡ge (Frigg) y Holde. En las edad media, se usaron las manzanas para hechizos de amor, y como el talismanes contra los males. También se usaron como pruebas mágicas de fidelidad. A manzanas durante la época de Jól / Yule que habían sido guardadas durante el otoño se comían y se hacían libaciones con ellas con el fin de tener buena cosecha y paz (Expresión: Til árs og friðar). Las manzanas trabajan bien con Jera, Lagu, Giefu, Ing, y Beorc que dependen el fin de uso. (Nota del Trad: Si cortamos una manzana horizontalmente veremos que las semillas forman una estrella de 5 puntos. Símbolo del poder, conocimiento y la sabiduría)
Fresno - Fraxinus excelsior
El primer hombre fue hecho de un fresno (Not. Trad: Se refiere a Askr, es decir el primer hombre, la primera mujer fue Embla, un Olmo), y algunos dicen que Yggdrasil es una fresno (vea Rowan y tejo también). Por tanto es un símbolo de la humanidad (Ver runa Mannaz) y todo aquello que tiene que ver con el hombre. La fresno combinado con la corteza del olmo sirver para hacer un hechizo de amor muy potente, mientras el folklore le lo relaciona con los poderes contra la magia negra, así como indica su posible uso con " las runas " en los bastones rúnicos. Estas runas se tallaron en la rama de un árbol para transferir el poder de la planta del hombre al árbol (el árbol que es más fuerte y más maneable para el uso de las plantas) El fresno se santifica a Woden (Odin) y Eostre. La runa vigésimo sexta del futhork anglo-frisio se nombra como fresno, y su verso en el " Poema Runa" anglosajón habla de su constancia y resistencia ante los ataques de muchos hombres. Ésta pudo haber sido una referencia de los Paganos velada ante las atrocidades que cometió Carlomagno cuando él ordenó el Irminsul, el símbolo Pagano Sajón que derribó. Como la fresno, por los paganos fue estimado a los hombres, y sostuvo su culto a pesar de los ataques. La fresno también fue la madera más adecuada para la lanza y las flechas debido a su fuerza y rectitud. Las runas buenas adecuadas para el fresno podrían ser Ur, Os, Wynn, Mann, y Giefu.
La cebada - Hordeum distichon
Ya de tiempos inmemoriales fue usado para preparar la cerveza, la cebada formó parte de su ingrediente principal, y es una de las cosechas más antiguas de todos los tiempos. Este tiene diversas menciones en el folklore y los mitos. Byggvir, algunos investigadores piensan que el criado de Frea (Frey) ' es una personificación de la Cebada. El héroe Sceaf menciona en algunas partes de la tradición que durmió como un niño en un manojo de cebada, y flotó por el mar en el reino que él vino a gobernar. Se contaron las historias similares Skjoldr así como Scyld en Beowulf. Grimm creyó que estos cuentos estaban relacionados con las leyendas de los Caballeros del Cisne, y los interpretó como el héroe muerto que vuelve para ayudar a su patria y su gente. Así la cebada puede ser un símbolo de renacimiento, o quizás de periodo del nacimiento. Las runas buenas para usar con la cebada pueden ser Ing, Beorc, y Espina. (Not. Trad.: En el folklore Celto-Mediterráneo según Robert Grave en la 'Diosa Blanca', la Cebada está relacionado con la palabra Cerd que significaría Abundancia, Buena Cosecha, Prosperidad, etc. Fíjense en las palabras que derivan de este concepto - Cerveza, Cereal, Cerdo - y nombres de diosas como - Ceres, Ceridwen, Cibeles- Gentilicios de sitios como - Cerdanya, Sardagna, Puigcerdà, Cerdanyola- e infinidad de nombres de cacique íberos. Aunque el origen etimológico de la palabra en las culturas Germánicas de las Celto-Mediterráneas sean diferentes, sorprende por la semejanza en el simbolísmo lo cual demostraría que el origen del culto es Pre-Indoeuropeo)
El haya - Fagus sylvatica
En la Era pagana, se usaron tiras delgadas de la corteza de este árbol para tallar las runas. Las runa oráculo pudieron haber sido hechas a partir de la nuez de las ramas del árbol. El folklore menciona que las serpientes tienen miedo a este árbol, y que uno puede protegerse del relámpago. Las hojas se masticaron a menudo para sanear a los labios resquebrajados, y en cocción, ayudaron a curar las heridas del frío. Peor_, Giefu, y Elh-secg son las runas adecuadas para usar con el haya.
Betónica - Betonica officinallis
Un anglosajón el betonica dicho herbario era bueno para el cuerpo y alma. Se dice que escuda contra las visiones y sueños en el folklore, se libra de gusanos, y ayuda en el parto. Como un té o mixto con el vino muchos lo han usado para aliviar dolores de cabeza y dolores de muelas. La sabiduría pariente vieja exige que los venados heridos lo comieron por sanar. Una runa buena para usar con el betony puede ser Ing.
Abedul - Betula alba
Junto con el roble, fresno, y olmo, el abedul es uno de los árboles más importante de los Paganos germánicos. Fue considerado bendito a Thunor (Thor) y varias diosas como Holda. Según el folklore este podía guardar del mal de ojo y junto con el Cytissus scosrius, sus ramas fueron usadas para expulsar a los espíritus malvados que ataban a locos. No sólo se ha usado como un símbolo de la primavera, nacimiento, y la nueva vida, sino también como de muerte y renacimiento. Estos atributos no deben verse como contradictorios, sino como símbolos del ciclo de la vida relacionado con las diosas del nacimiento/muerte como Holda. Igual que el haya, el abedul puede usarse para los labios resquebrajados y las heridas del frío, y se dice que su aceite es bueno para las aflicciones superficiales. Una runa buena para su uso del abedul es Beorc (Not.Trad: Beorc significa Abedul. Fíjese que el nombre romano es Betula, es obvio su mismo origen etimológico)
Zarzamoras
Se han atribuido zarza o las vides con las diversas artes mágicas en origen de algunas de las inscripciones más antiguas del paganismo. Se decía que atravesando las zarzas de la zarzamora reducía el hinchazón, que uno se curaba de las verrugas, y se expulsaba de los espíritus no deseados. Incluso se decía que era eficaz contra las malas brujas . Para soñar que caminabas y te cortabas con un zarza de zarzamora, significaba un enemigo desconocido que estaba intentando herirte, pero si usted lo hacía y salía indemne, ganará la lucha. Las zarzas contienen ácido tannico y por consiguiente hacen un buen tinte natural (Un color púrpura violeta en cualquier parte). Las bayas son una de las fuente más buena de vitamina C y pueden usarse para luchar contra el frío común, y su jugo era bebido para la disentería. La runa Thorn y C‚n son quizás las runas más adecuadas para uso de la zarza.
Boj - Buxus
Alemania, se tiraron ramitas de caja en las tumbas, después de que el ataúd se bajó durante las edad media, y decoró a menudo también los hogares en W‘lburges. Para soñar con caja, se decía que predecía una vida larga. Algunos han usado su ladrido en la tónica como un wormer. Éoh o Beorc son las runas buenas para usar con la caja.
Retama /Besom Cytissus scosrius
La retama es la planta que se usa para crear utensilios de limpieza doméstica.. La Planta escoba se usó en las decoraciones de la casa en Walpurgis, y junto con abedul formado la parte de los " Besoms " o escobas que se usaban para pegar a los espíritus que se deseaba expulsar. Si las plantas de la escoba tienen muchas flores, se dice que predice una cosecha buena, aunque es la mala suerte para usar una escoba hecha de escoba para barrer cuando la planta es en flor. C‚n es una runa buena para usar con la escoba.
Retama /Besom Cytissus scosrius
La retama es la planta que se usa para crear utensilios de limpieza doméstica.. La Planta escoba se usó en las decoraciones de la casa en Walpurgis, y junto con abedul formado la parte de los " Besoms " o escobas que se usaban para pegar a los espíritus que se deseaba expulsar. Si las plantas de la escoba tienen muchas flores, se dice que predice una cosecha buena, aunque es la mala suerte para usar una escoba hecha de escoba para barrer cuando la planta es en flor. C‚n es una runa buena para usar con la escoba.
Comino / Cummin el carvi de Carum
Comino es una planta de cocción común . Se decía que les impedía a los amantes desviarse, sirva bien atraer a un amante, y para ayudar en la captura de ladrones " sosteniéndolos en la custodia ". según Grimm, una esposa de madera después de darse el pan de la comino se encontró con el bosque gritando, " Ellos me han cocido el pan de comino, traerá el grandes calamidades" a esa casa. La razón es de porque el comino es venenoso a las esposas de madera, o ellos apenas odian su sabor no es conocido. Se dice que la comino es bueno para los calambres del estómago y ayudar la digestión.
Manzanilla / Maythen/ Stime el noblis de Anthemis
Esta hierba comparte su nombre latino con Ceja de Balder, una situación que ha causado a menudo la confusión entre los dos. Muchos creen que el noblis de Anthemis para es el " Maythen " de " Los Nueve Plantas Galdor, " aunque no es nativo al Saxon las patrias, pero una importación. En muchas partes de Europa, es hecho en un té, y detenía o facilidad vomitando. Se preparado en el vinagre, los alemán lo usaron una vez como un enjuague. Hace una planta de la senda buena, y los auxilios previenen corrosión causada el pisoteando de pies humanos. Wynn puede ser una runa buena para usar con el maythen.
Manzanilla /Baldersbrow el chamomilla de Matricaria
A menudo confundido con Maythen (el noblis de Anthemis), debido al mismo nombre latino, este wort fue considerado bendito al héroe más Calvo. Sus propiedades son similares a aquéllos de maythen, agregando a la confusión, y también puede usarse como un té para el estómago disgustado. Se dice que un extracto de él hace un champú excelente para rubia o luz las cabezas rojas. Pueden usarse ambos chamolines en el recels o pueden perfumarse, y el baldersbrow está bueno en reducir el hinchazón y tener comezón como esa causa por la hiedra del veneno cuando usó como un aceite o en un cataplasma (la loción del chamoline que uno compra en las tiendas contiene el baldersbrow). Quizás esto es por qué el baldersbrow se usó una vez en el vapor baña para aclarar las cabezas mal ventiladas también. Podría ser bien ese chamomilla de Matricaria y no el noblis de Anthemis es el " maythen, " mencionó en " Los Nueve Worts Galdor ". El Anglo-Saxons era bien conocido con el chamomilla de Matricaria en el continente, y no encontró el noblis de Anthemis hasta que ellos hubieran establecido Inglaterra. Considerado los poderes curativos de ambos, cualquiera es un candidato probable.
Zanahoria Salvaje /Queen Anne el carota de Dacus
La zanahoria salvaje y domada es dos variedades de la misma planta, la diferencia que está en el color y sabor de la raíz. La raíz amarilla de la zanahoria salvaje es más fuerte en el olor y sabor. Los dos pueden dar uno que el equired suma de carotin que se cree que mejora la vista y prevenir la ceguedad nocturna. Se disolvió el jugo de la zanahoria una vez en el aceite tratar las quemaduras y helar, y se decía que el jugo luchaba los gusanos. Mágicamente, la zanahoria fue considerada un bain al peor de wights, y fue usado a menudo para rechazarlos. En una nota más ligera, y tomando las tradiciones modernas en la mente, uno podría querer omitir una zanahoria en el patio para el conejito de Pascua, protegerlo de wights que podría interferir con su repartir de eggs,and de Pascua para darle un bocado en sus rondas. Laugu, Sigel, y D‘g pueden ser las runas buenas para usar con las zanahorias.
La cereza - Genus:Prunus
Relacionado a la rosa, la cereza obliga a refugiarse en un árbol la porción mucho de las mismas propiedades como un símbolo de amor y fertilidad. Las lozanías pueden usarse en el perfume o pueden incensarse, y un jarabe hizo del jugo de la fruta se ha usado como condimentar durante años. Los árboles de la cereza eran los wassailed junto con los árboles de la manzana durante la marea del Pascuas en Inglaterra durante las edad media para que haya una cosecha buena. Giefu y Eh son las runas buenas para usar con la cereza.
Trebol Blanco: La Trifolium alba Red: El prastense de Trifolium
Ambas variedades comúnes de trébol tienen mucho folklore asociado con ellos. Cualquier amable de trébol, pero el trébol especialmente blanco se atribuyó con traer riqueza, felicidad, y la suerte buena. También se pensaba que el trébol daba una segunda vista y asustar fuera de la mayoría del wights malo. Granjeros creyeron una vez, y muchos silencio hace, ese trébol era una señal de tierra fecunda. El trébol puede usarse la adivinación enamorada, incense, y tratando dolencias de la piel. Se usó el té del trébol una vez como un remedio de la tos. los f‚h, Sigel, y Wynn son las runas buenas para usar con el trébol.
Primula Officialis / Freyja
Se dice que esta flor proporciona Fr‚o (Freya), y sus seguidores la llave a Folkwang, y por consiguiente santificó a ella. Se dice que el ruiseñor también está aficionado a esta flor, aunque que también se dice que el ruiseñor prefiere la rosa y también brinca. Cowslip tiene mucho en común con su diosa, y es una flor de amante y el energies sexual. Al contrario de la rosa que simboliza el amor eterno el cowslip es el primer lanzamiento de pasión, la lujuria de amor joven. C‚n, Wynn e Ing son las runas buenas para usar con el cowslip.
Farfara de Tussilago
Coltsfoot no se menciona a lo largo del folklore, pero sus nombres, horsehoof, horsefoot, foalswort, y coltsfoot todo el eslabón él al caballo, un animal santificó y santo a los Paganos germánicos. Este eslabón puede juzgar santificó y santo a Woden (Odhinn) o Frea (Frey) así como el caballo se santificó a esos dos dioses. Mientras Coltsfoot no se menciona a menudo en el folklore, se ha pensado que tiene los usos del medecinal durante los años. Las hojas se han usado en los jarabes de la tos, y se ha aplastado para tratar el Segunda Guerra Mundial de sores.In, el coltsfoot se usó como un suplente para el tabaco, y constituye el recels muy aromático. Eh puede ser una runa útil con el coltsfoot.
El Dandelion
El pensamiento de como una cizaña molesta por muchos, el amargón ha visto los numerosos usos a lo largo de tiempo. se pensaron amargones recogidos en W`lburges mantener a las brujas malas lejos, y se pensaba que era santificado a la diosa Sunne (Sunna), quizás debido a su flor amarilla luminosa. Se pensó el té del amargón una vez quitar el riñón apedrea y también se usó como un laxante. Las hojas pueden usarse en las ensaladas o cocinó con los verdes, mientras un vino también puede hacerse de las flores. Sigel y D‘g son las runas buenas para usar con el amargón.
Margarita común
El Margarita se ha usado la adivinación enamorada mucho tiempo con el " Ella me ama, ella no me ama la fórmula y fue usada para decorar las tumbas en las edad media como un símbolo de renacimiento. La margarita inglesa, junto con su homónimo, la margarita del buey-ojo se usó una vez extensivamente en las decoraciones de la Canícula. La margarita inglesa sólo se santifica a Sunne como su flor que abre cuando ella brilla. Las runas buenas para usar con el Margarita son Giefu, Eh, Sigel, y D‘g.
Crisantemo de buey-ojo
También llamado la margarita de la luna, la margarita del buey-ojo se santifica a Thunor (Thor), y como todas las plantas santificadas al dios del trueno se dice que mantiene el relámpago lejos. Como la margarita inglesa puede usarse para la adivinación de amor. Se usaron las hojas del buey-ojo una vez en los cardenales mientras las lozanías secas eran una vez hervido y usaron como una loción para las manos resquebrajadas. Una melodía buena para usar con la margarita del buey-ojo es la Espina.
Saúco
El superior era uno de los árboles más santos en los ojos de los Paganos germánicos antiguos. Para reducir a un Superior, uno tenía que preguntar Ellhorn o Hylde-Moer al permiso de Señora en las varias partes de Inglaterra y Dinamarca, (quien algunos creen para ser la diosa alemana el propio Holde). para no pedir el permiso y ofrecer otro árbol o el regalo era a cambio incurrir en la ira de la Huldru-gente o el Elle (las personas del superior). de hecho, la diosa normalmente amorosa Holda como la Señora se decía que Ellhorn mataba a bebés cuyas cunas eran hecho de su madera. Sin embargo, tomado propiamente, el superior podría prestar sus poderes a todas las clases de usos. El superior se ha atribuido con revelar el wights malo, mientras trayendo a fantasmas o la gente pequeña en una casa (si la mayor rama o la hoja se trae dentro), y guardando contra todos los tipos de demonios. Incluso sus bayas se pensaron poderoso para un círculo de ellos se pensó a un círculo guardando bastante poderoso. Se pensó el mayor té una vez bueno para los dolores de cabeza y el jugo de las bayas fue usado para tratar los dolores de muelas. Las hojas fueron usadas para tratar las quemaduras una vez. Las bayas también pueden hacerse en vino o mermeladas, mientras las hojas secas se empaparon una vez en el vinagre para condimentarlo. los f‚h, Espina, y Eolh-secg son las runas buenas para usar con el superior.
Enula
Elfdock es uno de la planta favorita del Elvenkind y se dice que si uno desea ganar su favor, ellos deben dejar las raíces por un parche de elfdock. Sin embargo, la planta también trabaja contra los Duendes, porque el folklore también los sostenimientos que uno puede superar la magia de Elven apuñalando la raíz de la planta con un cuchillo. Según algunas fuentes, los elfdock pueden ser una guía a la sabiduría y erudición de magia si usó propiamente. Las raíces fueron usadas para sanar los desórdenes superficiales anteriormente, y en licor de aguamiel o cerveza para darle un olor agradable. Las runas buenas para usar con Elfdock podrían ser Os, Wynn, Eh, y Sigel.
Olmo
Embla, la primera mujer era hecho de un Olmo, y dado los tres regalos de wod, la respiración divina, y forma por Woden, Willa, y W‚h (Odin, Villi, y Ve). Por consiguiente el olmo simboliza al principal femenino en la vida. Se dice que es un árbol favorito de Duendes y se dice que ellos recogen a menudo bajo sus miembros. También se decía que el olmo guardaba contra el relámpago, y para ser un almacén de sabiduría antigua. Hace un encanto de amor poderoso cuando combinó con la ceniza. Se usaron las hojas del olmo una vez en los cataplasmas para reducir el hinchazón, y en las heridas abiertas ayudar los sanan. Wynn, Giefu, y G‚ar son las runas buenas para usar con el olmo.
El abeto
Las ramas del abeto son la decoración de marea de Pascuas común, y está favorecido entre muchos para el árbol del Pascuas. Su madera encontró también a menudo el uso como el leño del Pascuas, aunque normalmente estaba fuera el golpe por haya o roble para este uso. El abeto es un de hoja perenne y se une fuertemente a la idea de inmortalidad. Uno de los altares Anglo-romanos a la Pared de Hadrians tiene una representación de un árbol del abeto. Este altar se dedicó al culto de las Madres, y puede mostrar un eslabón entre las Madres y los Modraniht anglosajones (la víspera del Pascuas) mencionó por Bede. Alemania creyó una vez, que si uno tuviera la gota, ellos podrían librarse de él persiguiendo a un árbol del abeto el ocaso y diciendo un encanto seguidos los tres viernes.
Lino
Lino fue considerado bendito a la diosa alemana Holda quien Grimm identificó con Frige (Frigg), y otras diosas se unieron a hilar y tejer. Lino tiene los lazos íntimos a los asuntos de la casa, y se piensa que promueve prosperidad y fertilidad, así como la belleza. Naturalmente, lino vino a simbolizar el matrimonio exitoso de verdadero amor y fe. En las edad media, sus hojas y flores estaban estropeadas por los solos wermen y mujeres. Si las hojas y flores no se marchitaran, significó que usted era reunir su verdadero amor. El Unholden (wights malo creído por los alemán de las edad media para oponer Frau Holda) el miedo la vista de lino y su lino del producto, y no irá casi o. El té era una vez hecho de la semilla de lino purificar la sangre, y los cataplasmas hicieron de las semillas aplastadas se pensaba que luchaba la inflamación. Las runas buenas para usar con Lino pueden ser Os, Giefu, Beorc, e Ing.
El ajo
El ajo literalmente los medios el " puerro de la lanza, " nombró para que para su tallo que crece recto de la raíz. Se santifica el ajo a Thunor (Thor), y simbolizó valor, fuerza, y el crecimiento rápido. Era un wort comido por guerreros para el valor y colgó encima de las puertas para mantenerse malo lejos. Como cualquier otra planta sostenida santo por Thunor (Thor), mantuvo alejado uno seguro del relámpago. Se usó el ajo como una cura todos en una variedad de maneras a lo largo de las edad media. La investigación moderna ha confirmado ese ajo contiene allicin y azufre, dos en los antibióticos hoy. El ajo es un antifungal natural y el agente antibacteriano y debe comerse por cualquiera luchando una infección. El allum impulsado (un extracto de Ajo) es útil en las heridas frías curativas. La espina y Lagu son las runas buenas para usar con el ajo.
El majuelo
Según el folklore, Thunor (Thor) creó el Majuelo en una saeta de relámpago, y el tal ser para que, se decía que protegía contra el relámpago, las tormentas al mar, y el wights no deseado. Se decía que guardaba a mujeres que parecen juvenil, y era uno de los nueve bosques usado en las piras fúnebres. Sus flores se desplegaron en W‘lburges, y usó en trenza en ese momento. Una decocción de las flores y bayas se usó una vez como un jarabe de la tos, y las flores empaparon en el vino fue dado para aliviar el dolor del estómago una vez. Las runas buenas para usar con el majuelo podrían ser Os, Espina, y C‚n. debe señalarse que la " Espina " del poema de la runa inglés Viejo puede referirse al majuelo y puede ser clase de un kenning para Thunor (Thor).
El avellano
Como el majuelo, rowan, y roble, el avellano se santificó a Thunor (Thor), y su madera se puede haber usado una vez para la runa muchos. El nidhstong preparado por Egil Skallagrimsson contra Eirikr Bloodaxe y Reina Gunnhild era hecho de avellano, y los restos avellano un favorito para las varas del divining hasta el momento. Se usaron las hojas, nueces, y ramas en las procesiones políticas durante las edad media. Las runas buenas para usar con el Avellano pueden ser Espina, Giefu, y Eh.
El acebo
Para siempre se unido al Pascuas, fue creído una vez que el acebo segó la mies en la Duodécima Noche protegió uno del wights malo. El acebo sigue siendo una decoración de tiempo de Pascuas favorita, y como a tal es simbólico de constancia, renacimiento, y renovación. Las runas buenas para usar con el acebo podrían ser Os y Beorc. La nota: las bayas del acebo son sumamente venenosas, para que por ningún medios comerlos o usarlos en cualquier forma de remedio herbario intentan.
Puerros de casa
El houseleek como la mayoría de los puerros tiene mucho en común con el ajo, y puede intercambiarse los propósitos mágicos atrás. Se plantaron Houseleeks en las cimas del tejado para defender contra el relámpago, y se pensaba que mantenía todos los tipos de woecraft y el wights malo lejos. Se pensó el jugo del houseleek ser bueno para las quemaduras. La espina y Laaguz son las runas buenas para usar con el houseleek.
El junípero
Este de hoja perenne como el roble se santifica a Thunor (Thor), y según varios cuentos islandeses no puede mezclarse con el rowan (otro árbol favorecido por el dios del trueno), o un demasiado calor se generará. El junípero se pensó capaz en restaurar la vida, y su aceite tenía una variedad de usos en los elixires y cataplasmas. También hace un incienso muy bueno. La espina y K‚n son las runas buenas para usar con el junípero.
Lirio de los valles
Según el folklore noruego, el Mayflower se creó cuando una diosa (Freo, Frige, u otros dependiente en el sitio) encontró invierno tan yermo que ella rompió su vestido verde y con un manojo de nieve estas flores crearon. Se piensa desafortunado para trasplantar estas flores (como él está con muchas plantas vistas como pertenecer a una deidad), pero en algunas áreas ellos fueron recogidos para pagar la renta o porque se pensaron W‘lburges decorations. Mayflowers fortalecer la mente y el cutis de claro. Feoh, Os, y _el son las runas buenas para usar con Mayflowers. *Adapted después del nombre " las Lágrimas " de Nuestra Señora
El tilo
Los árboles del tilo eran conocidos por su madera que hizo tales escudos de la multa y bucklers que el nombre del árbol, el tilo vino a también " significar el escudo ". Así " bajo el tilo " en la poesía germánica vieja quiso estar detrás de un escudo. Las tales calidades le hacen un árbol de protección y defensa. En Suecia, magistrados pasaron el juicio bajo sus miembros, y se pensaba que el tilo alojaba el alcohol doméstico de la casa. Alemania, aunque tenía el tilo una casa de dwarves dónde también se pensó de como un árbol de inmortalidad. Como un árbol de juicio, se santifica probablemente a Tiw (Tyr), y la pintura de la runa Tiw en el tilo escuda hace tal un pensamiento creíble. Las runas buenas para usar con el tilo pueden ser Eolh-secg y Tiw.
El arce
Pueden encontrarse los arces a lo largo de América del Norte y Europa, y se dice que su madera hace las varas del divining buenas. Inglaterra creyó una vez que pasando a un niño a través del asegurado de las ramas de un arce la vida larga. Uno de los nombres del arce en el anglosajón era Hlin, y el cognado nórdico Viejo para esta palabra se usó como otro nombre para Freo (Freya) indicando el árbol pueden santificarse a ella. El arce de azúcar es conocido por su jarabe y se dice que es bueno para un estómago disgustado o como un jarabe de la tos.
El muérdago
El muérdago parece haber jugado un papel importante en más cultura europea y una especial en las culturas germánicas y Célticas. Entre los Paganos germánicos, se segó la mies en la Víspera de Canícula, y no fue permitido tocar la tierra. En muchas áreas, se disparó abajo con una lanza o flecha, como él la suerte mala era cortarlo con un cuchillo u otra hoja. Se pensaba que muérdago tomado del roble era el más poderoso, y se creía que guardaba contra las brujas malas, tenga los poderes encima de la vida y muerte dé la fertilidad, extinga el fuego, tenga los poderes curativos de un allheal, y trabaje como un afrodisiaco. Se pensaron varas de Divining hechas de muérdago incluso capaz en oro del hallazgo. Escandinavos creyeron una vez que el muérdago entró a un árbol en una llamarada de relámpago, mientras haciendo pensar en un eslabón a Thunor (Thor), aunque su nombre significa " que poco llovizna " haciéndolo pensar en puede haber condensado de la niebla en el aire nocturno. La nota: Las bayas del muérdago son sumamente venenosas, y no debe comerse.
Artemisia
Mugwort es una de las nueve hierbas mencionado en " los Galdor de El Nueve Wort, " y se vio como una cura general todos. Se suponía que poniendo un ramo de él simplemente en la bolsa de uno prevenía T¡ring. Mugwort recogió en la Víspera de la Canícula y puso en una caja de grano se pensaba que guardaba los ratones fuera del grano, mientras trenza de mugwort defendido contra el trueno y ladrones. Si hecho se pensaba que el mugwort protegía uno de las brujas, fantasmas, y el infortunio general en un cinto. Las runas buenas para usar con el mugwort serían Ur, Os, el andG‚ar.
Ortiga
La ortiga se santifica a Thunor (Thor), y se pensaba que llevándolo ante el peligro inspiraba la valentía. Como muchas plantas santificadas a Thunor (Thor) se decía que guardaba el relámpago a raya. Aunque parezca extraño sin embargo, su nombre se relaciona a la palabra aguja, ambos que ha derivado de una raíz Indoeuropea que quiere " coser ". Esto no es sorprendente como fibras de la ortiga fue usado para hacer linos de la casa una vez antes de que algodón se trajera a Europa. Muchos creen que la ortiga para es la hierba " que Stithe " mencionó en " Los Nueve Worts Galdor, " aunque esto no es cierto. La ortiga puede usarse en el té y puede pensarse simbólico en nueva vida. Las runas buenas para usar con la Ortiga pueden ser Espina y D‘g.
El roble
El Roble era un árbol importante a casi todas las culturas Indoeuropeas, y el pensamiento santificó a sus dioses del trueno. Los Paganos germánicos eran ningún diferente cuando ellos sostuvieron el roble a ser santificado a Thunor (Thor). El roble también se unió a las almas del muerto. Junto con el tejo podría encontrarse en los cementerios, y los ataúdes eran a menudo hecho de madera del roble. El roble sirvió en la creación de fuego de necesidad, como el leño del Pascuas, y en las hogueras de la Canícula. Probablemente también era uno de los nueve bosques usado en las piras fúnebres. El roble se vio como tener los grandes poderes de curación, en Inglaterra y Alemania, que uno tenía que dar una vuelta uno librarse de una dolencia meramente. El roble dio la dolencia entonces a un pájaro de paso. También se pensó de como un árbol de fuerza y justicia, y Duendes y Hombre recogieron bajo sus ramas. En Escandinavia, se sostuvieron los m‘thels bajo los robles, una tradición llevó encima de a América dónde el césped bajo un roble sirvió como una sala del tribunal en los días pioneros. Se usaron varas hechas de roble para coleccionar las hierbas, y según Kveldulfr Gundarsson en la Magia de Teutonic el hlaut-teinn fue usado para rociar la sangre de sacrificios el roble sea normalmente. El propio roble era a menudo el worshiped, y a veces se salieron los regalos a su base para sus guardianes. Reducir un roble quisieron sacar el gran infortunio. El roble puede haber sido una de la " nuez productivo " obliga a refugiarse en un árbol Tacitus habló de en " Germania " como porciones que han sido hecho de. Nosotros sabemos se usaron las bellotas en las varias formas de adivinación en las edad media. Las runas buenas para usar con el roble son Espina, R ‘, K‚n, G‚ar, el ans Sigel.
Telefio
Los hombres de la Canícula se usaron en una forma de adivinación de amor. Un par de las plantas se plantaría lado a lado. Si los dos crecieron y se apoyaron hacia nosotros, la pareja que los planta se casaría. Si un troqueles del resbalón, una de la pareja se morirá antes del matrimonio. Orpine también encontró sus usos en las decoraciones de Canícula y era una de las hierbas recogido en la Víspera de Canícula. Las runas buenas para usar con el orpine pueden ser Giefu, G‚ar, Sigel, y D‘g.
El perejil
Se pensó el perejil santificado a Woden (Odhin), sobre todo en su papel como el líder de la Caza Salvaje. Si uno se encuentra la Caza, fue pensado una vez, ellos podrían apartar muerte o lesión pidiéndoles el Perejil a los Cazadores. También fue creído que el Perejil pudiera tratar los efectos laterales (la ceguedad, las lesiones de cabeza, el cuchillo y la garra hiere) de haber visto la Caza. Muchas supersticiones rodean el perejil. No debe cortarse por esos enamorado, ni debe regalarse en la vida, para se pensaba que uno regalaba su suerte con él (m‘gen o principal). Ni no debe aceptarse como un regalo. Pudo, sin embargo, se robe sin el daño. Se pensó la suerte mala para trasplantar el perejil, a menos que, claro, fue robado, para él una muerte familiar podría causar. La mayoría de estas creencias se unió al perejil como una planta santificada a Woden (Odin), y por consiguiente también fue dicho las almas de bebés vinieron de los parches de perejil, aunque esto puede mostrar un eslabón a la diosa alemana Holda, a veces el líder de la Caza, y carcelero de las almas del nonato. El perejil dijo para mejorar la memoria de uno. Las runas buenas para usar con el perejil pueden ser Os y N¡ed.
La rosa
La rosa, la flor de amor y vida, bendito a los dwarves y duendes la diosa alemana fue considerada la flor de Holda, y se llamó Frau Rose o Madre Rose. Se pensaba que uno tenía que pedir permiso de Holda o el Rey del Dwarves para escoger una rosa, fracaso para hacer para que podría producir el gran infortunio. La rosa ha sido mucho tiempo un símbolo de amor, alegría, y dulzura en vida y muerte. En Inglaterra era una costumbre para plantar un arbusto de la rosa como la cabeza de un amante que se murió antes del matrimonio. Se pensaron la rosa y sus espinas poseer muchos poderes la adivinación enamorada útil, encantos, y pociones. La " espina " de sueño que pone Bella Durmiente del Bosque para dormir en algunas versiones alemanas es un Rose la espina. Ya en 477 BCE los romanos usados una rosa roja anteriormente una mesa del concilio para indicar una reunión eran confidenciales, y este uso ha llevado un poco encima de en la cultura de Teutonic. Según la erudición del floricultor moderna, cada colorido de rosa su propio significado tiene. Las rosas rojas son un símbolo de verdadero, eterno amor, mientras las rosas amarillas simbolizan sólo amistad, y rosas blancas, pureza. las caderas de las rosas (la fruta de la rosa roja europea) tiene algunos usos médicos, y contenga más de veinte veces la cantidad de Vitamina C que una naranja. G‚ar y Beorc pueden ser las runas buenas para usar con las rosas.
El romero
Mientras el Romero no es nativo a Europa Norteña, los romanos lo llevaron norte con ellos, y ganó un lugar en la cultura germánica. Se usó en la boda trenza para guardar contra el embarazo temprano, y también se usó en el entierro trenza. Se suponía que su olor mantenía todos los tipos de wights malo lejos, aunque en los Países Bajos, se llamó la Hoja del Duende una vez, y dijo para ser un favorito del Elvenkind. También se pensaba que el romero promovía recuerdo, fidelidad, y amistad. Se pensaba que un ramo de Romero bajo la almohada de uno prevenía las pesadillas en muchas partes de Europa.
La amargura
La amargura se usó por guardar contra el wights malo según el derecho consuetudinario inglés temprano, pero también se encontró en las bebidas preparadas " de la " bruja o " los ungüentos " volantes de la bruja medieval. Esto le haría una hierba probable para usar viajando adelante o segunda vista. Algunos herbals declaran era útil contra los wolvesbane y otros venenos pero esto es muy dudoso.
El Cardo
Este cardo como los otros de su familia se santifica a Thunor (Thor), y se pensaba que tenía muchos poderes especiales. Fue pensado que uno pudiera usarlo para robar los pensamientos y m`gen de otro al punto que ellos gastarían lejos y se morirían, y que si uno lo atara alrededor del cuello de un gato, el gato se volvería un mouser bueno. También se decía que el Cardo de la cerda podía curar la Plaga Negra, aunque esto es dudoso, podría ser el cardo fue usado para lancear los hervores y ulceraciones causadas por la plaga, y mejora las oportunidades de uno de supervivencia. Vea el Cardo.
La fresa
Se pensaron las fresas santificado a Frige (Frigg), y el folklore dice ella (en Alemania era Holda) niños disimulados que se murieron como los infantes en los campos de la fresa para pasarlos de contrabando en el resto de la vida. Éstas probablemente eran las almas de infantes expuestos que se pensaba que frecuentaba este mundo, mientras teniendo ningún medios para alcanzar el gran el más allá. Quizás ellos eran miembros del Perchtenjagd que era hecho a de las almas de niños del unbaptized que constituyeron la tierra de Frau Holde la variante basado de la Caza Salvaje de Woden. Se dice que los Elvenkind están aficionado al srawberries, y como muchas de las plantas ellos son aficionado a, ellos pueden sobornarse con ellos. Las runas buenas para usar con las fresas pueden ser G‚ar y Beorc.
Tanaceto
Tansy se ha usado en los pasteles de Pascua y budines para los centenares de años, y como a tal puede unirse a la imaginería que rodea la diosa Eostre y su fiesta. Es una planta de renacimiento y las nuevas mendicaciones así como el tiempo de la primavera de vida. Esto puede verse en una creencia que poniendo una hoja de Tansy en su ombligo una mujer embarazada podría inducir el parto. Las runas buenas para usar con Tansy pueden ser G‚ar, Beorc, Sigel, y D‘g.
El cardo negro
Las tres variedades de plantas llamadas el cardo toda la porción las mismas características espirituales, y todos se piensan santificado a Thunor (Thor). Ellos se usaron la adivinación enamorada mucho como los Hombres de la Midsummar era y encontró varios usos en los encantos. El cardo frecuentemente aparece en los herbals anglosajones y los varios usos al parecer tenidos sanando. La espina es una runa buena para usar con el cardo.
Cardencha
La cabeza de la semilla de teasel se ató una vez a los husos, y entonces usó para fastidiar " la siesta de tela de lana en lugar de un peine fastidiando, y es de donde de este uso que su nombre viene. Considerado este uso de ing de Teasel que lo hila tenido sido santificado a cualquiera de las " diosas que hila " como Frige (Frigg) u Holda. Por consiguiente uno debe esperar el teasel para reflejar muchas de las calidades de Lino, y quizás los aspectos de amor en el matrimonio, conocimiento, los asuntos de la casa, y tan adelante. el teasel también tiene sin embargo un eslabón a la diosa Eostre, porque el agua coleccionó de la base de sus hojas en mañana de Pascua fue considerado santo. Las runas buenas para usar con el teasel pueden ser Beorc, Sigel, y D‘g.
El tomillo
Después del Trébol, el tomillo era la planta favorecida para poner cerca de la abeja enjambra para mejorar el sabor de miel. Las abejas no son los únicos para gustar sin embargo su sabor, como el tipo de Elven también se dice que favorece el Tomillo. El tomillo se usó una vez en los suelos de la casa para dar un olor agradable a la casa, y ha servido como un aditivo de comida durante años. Se creía una vez que el tomillo se quedaba fuera de la depresión y dar un valor.
Valeriana
El Valeriana se pensó santificado al gran forjador Wayland, y se dice que permite uno para comulgar con el muerto, e inspira el amor. También se ama por los gatos. Las runas buenas para usar con el Wort de Wayland pueden ser Os, C‚n, y Giefu.
La nuez
El nombre de esta nuez el árbol productivo en anglosajón significa " la nuez extranjera, " e indica el Anglo-Saxons era poco familiar con él. Esto parece dudoso como el árbol puede encontrarse en la mayoría de las partes de Europa. Se dijeron brujas, Duendes, y Dwarves una vez para recoger bajo las ramas de la Nuez, y se creía que una rama de un árbol de la Nuez chamuscado en las hogueras de Pascua guardaba las casas del relámpago.
El sauce
El sauce se ha visto como un árbol de vida, no mencionar el agua, pero más a menudo ha sido asociado con los entierros, tristeza, y angustia. Claro, la tristeza y angustia acompañan a menudo los ritos fúnebres. Fue creído una vez, uno pudo, por los nudos del ligamiento en una rama de un sauce, lazo o muerte un enemigo, y esto, junto con sus usos en las llamadas de los ritos fúnebres para molestar Woden (Odin) y sus jactancias de hechizos inteligentes para ligar a sus enemigos. Así el sauce puede santificarse a Woden (Odhinn) y su W‘lcyrgien (Valkyries). se usaron Antorchas hechas de sauce una vez en las partes de Europa en Whitsuntide, aunque ésta puede ser una práctica eslava. Os y N¡ed pueden ser las runas buenas para usar con el sauce.
Milenrama
Yarrow era todavía que otra hierba usó la adivinación enamorada, aunque los métodos variaron. Supuestamente, Yarrow escogió de la tumba de un hombre joven era mejor.
El Codex Gigas — o la Biblia del Diablo — es un manuscrito en pergamino creado a principios del siglo XIII y escrito en latín. Fue considerado en su época como la "octava maravilla del mundo" debido a su impresionante tamaño (92 x 50,5 x 22 cm), su grosor de 624 páginas y su peso de 75 kg.
En la evolución de la pintura gótica pueden distinguirse varias fases. Hacia 11250, la pintura gótica en Francia se halla plenamente formada, extendiéndose su influencia hasta mediados del siglo XIV. Alcanza esta pintura franco-gótica su momento culminante en la primera mitad del siglo XIV, coexistiendo luego con el estilo sienés hasta 1400. Esta pintura francogótica se halla inspirada en la técnica de los iluminadores, que siguen el estilo de las vidrieras y esculturas. Como en éstas, se renuncia a la estilización románica, tanto en las actitudes como en el estudio de las formas y paños, observadas en la realidad; aparecen con más frecuencia trozos de paisajes y construcciones en el fondo, con somero, estudio de perspectiva lineal, a la vez que en las figuras piérdese la majestad románica, sustituida por la tendencia hacia lo naturalista y anecdótico. Pero, no obstante, presenta ciertos convencionalismos que la caracterizan como a la escultura, es decir, el tipo oval de cabeza de trazos finos y boca menuda, y hacia finos del siglo XIII la característica incurvación del cuerpo, al que acompaña un adecuado tratamiento de los paños, con esa típica afición del gótico a la línea curva. Al mismo tiempo, el brillante colorido coadyuva a los efectos de belleza, recibido por influencia de vidrieras y miniaturas. 
Un último periodo lo representa, en la segunda mitad del siglo XV y primer decenio de la siguiente centuria, la difusión de la escuela flamenca, que propaga la técnica al óleo, las composiciones patéticas, el brillante colorido y la técnica minuciosa y en fin, todas las características de esta escuela, que constituye una de las bases esenciales en la formación de la pintura de la Edad Moderna.
